國立臺灣大學</br>社會科學院院會

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is a beer which is free in the sense of freedom, not in the sense of free beer.

活動預告: 台灣和平草根聯盟即將在10/20於社科院舉辦 【和平草根系列論壇】「編織夢想-青年外交的實踐」 活動詳情請密切注意 社科院學生會部落格 或 台灣和平草根聯盟

2008/04/10 公共論壇 生態綠引進公平貿易，為農業尋找新出路 徐文彥

生態綠咖啡
與其說ÖKOGREEN『生態綠』是一家企業，不如說是一個綠色有機體，因為我們有別於傳統，以融合社會公義與環境保育為出發點而成立，並連結台灣與國際組織一同關注貧窮與暖化等全球議題。
ÖKOGREEN『生態綠』同時也是華文世界第一家公平貿易特許商，販售並推廣公平貿易商品，提供社會大眾在購買商品的同時，對生產端的議題有更多的思考，以『消費』輕鬆地做出更不一樣的選擇，直接幫助貧窮國家的農民與工人有機會經濟獨立，並有有能力與你我一起創造明日互惠雙贏的局面。
我們提倡將健康簡約的精神融入日常生活之中，ÖKOGREEN『生態綠』不但由自己做起，身體力行健康簡約運動，並為社會大眾規劃相關的生活學堂做為實踐社會公益的責任之一，讓大家有機會學習到以輕鬆的方式讓生活盡量簡單，收到環保與省錢之效。

我們的核心價值：Must Be Fair
Must Be Fair是我們試圖傳達的核心價值。我們認為，無論對社會，或是對地球，『公平地營運』就是一種尊重與友善的精神：

對社會友善
生態綠以成為台灣社會企業的表率自許，除了營利之外，以解決社會問題而存在。生態綠不但是華文世界第一個國際公平貿易組織（FLO）的正式夥伴，也是台灣民間環保團體的一份子，積極參與公共事務。我們還邀請環境資訊協會與綠黨擔任外部股東，讓環保團體直接參與經營團隊，除了表示生態綠的經營理念與社會進步團體一致，公司的經營成果，包含資金與許多無形資產，將成為社運團體的發展資源。

對地球友善

生態綠立志要為台灣中小企業樹立一個「企業社會責任」(Corporate Social Responsibility)的典範。我們售出的每包ÖKOGREEN Coffee，生態綠都將捐出10元運用在對抗全球暖化的專案工作上，這筆資金除了協助台灣環境資訊協會建構全球暖化資訊網及相關行動計畫，也用來協助綠黨推動1208抗暖化的國際串連行動與相關的的國會遊說工作。

我們LOGO的意義

ökogreen結合德文的「öko」與英文的「green」兩個字，「öko」取自德文「生態」的意思，與英文「eco」同義，代表「生態綠」的公平貿易特許商資格是經過位於德國波昂(Bonn)的國際公平貿易組織(FLO)認證與授權的。而ö上的兩個荳點代表發芽的種子，紅色代表社會公義，綠色代表環境保護，我們期望生態綠能為台灣種下社會公義與環境保護的種子，並讓牠往下生根、向上茁壯。而GREEN用紅色的字體，代表著強調社會公義的環保，這個概念源於生態綠認為，唯有先強調社會公平與正義，環境保護才能真正的被實踐。
生態綠部落格

 緣起及訴求
2008年 05月 09日
一、「公民監督國會聯盟」原為社會立法運動聯盟(立案字號「台內社字第0960100099」)。 於 2007年4月18日後改為現名，目標以專責機構持續監督國會，提出評鑑報告，淘汰不適任的立委，改善國會生態。
台灣經過全面國會改選與民主化之後，監督國會的運動也不斷推陳出新。從1987年新時代基金會與澄社開始進行問政內容評析，到後來的澄社進行立委表現評分以及社會立法運動聯盟的民間倡議，20年來一共經過3波大規模的國會監督運動。本次公民監督國會聯盟的監督國會運動，不但是台灣民主化以來的第四波公民運動，更是台灣首次紮根基層的監督國會運動。
二、公民監督國會五大訴求：文明、陽光、公益、透明、效能
（一）文明國會：我們的國會議員乃身為最高民意代表，必須講道理、有禮貌、相互容忍、彼此尊重。至少要做到不罵人、不動粗、不作秀的文明人起碼條件，而不是鎮日上演野蠻戲碼。
（二）陽光國會：我們的國會本身不能夠成為利益輸送的分贓管道，必須要有完整且配套的陽光規則來掃除貪腐。國會同時更應該制訂嚴格的法律規範，以促使台灣朝向清廉的國度大步邁進。
（三）公益國會：我們的國會對於國家資源的分配，應該秉持著社會公平正義及弱勢優先的原則，拒絕通過不公不義的法案。國會議員更必須自律自清，不假公濟私、圖利自肥。
（四）透明國會：我們的國會是全民的國會，一切都應該攤在陽光下，接受全民檢驗，議事程序與內容都應即時轉播給全民收視，讓全國民眾共同監督自己所選出來的民意代表，不讓代表私心自用、為所欲為。
（五）效能國會：我們的國會效能一直都為社會所詬病，在政黨惡鬥的政治氛圍之下，國會運作的停擺及功能的失靈，更讓民主法案屢屢擱淺，嚴重辜負人民付託。成熟的國會應建立明確的行為規範及效能指標，以深化並提昇台灣的民主，絕非反其道而行。
目前公民監督國會聯盟除了定期舉辦國會監督論壇，匯集社會各界領袖的意見，並定期舉辦志工培訓、青年營隊等人才培育活動；未來並將進行現場國會監督工作，並公布監督結果，形成對國會的社會輿論。另外更將以監督國會的理念，進行國際交流，擴大台灣與先進民主國家的進一步接軌。公民監督國會聯盟除了引進、吸收民主先進國家的監督經驗，並且將凝聚社會力、尋求發展更精確之指標及研究方法，進行有效而長期的國會監督工作，讓未來的國會能夠成為真正的民意機關。
三、行動倡議介紹
（一）國會監督論壇：邀請專家學者分享各國國會監督經驗，也談媒體與國會的關係，並由國會助理、網路部落客、學生團體等不同角色，分享對國會監督的看法。透過論壇的方式，讓更多民眾了解國會監督的重要，透過彼此的交流，厚實公民監督國會聯盟的理念根基。
（二）國際經驗交流：邀請「韓國環境實踐聯合會」李京律會長來台參訪。「韓國環境實踐聯合會」是韓國國會監督與落選運動的重要參與團體，1999年開始進行國政監查監督運動，經過這些年的努力，受到韓國民眾及輿論對監督國會的關注與支持。此次的交流活動，除了口頭的經驗分享外，也帶來許多韓國國會監督的手冊與文件，可作為日後公督盟監督國會的參考。理事長顧忠華等人陪同李京律會長參觀立法院，於結束後召開記者會，分享國會監督與落選運動經驗，讓寶貴經驗與更多人分享。未來，公民監督國會聯盟會更積極與各國的國會監督團體接觸、交流。
（三）國會監督試評：除了透過論壇及記者會的方式宣達監督國會的理念，也著手規劃實質國會監督行動，實際進入立法院各分組委員會進行試評行動，未來將招募更多的監督委員參與評鑑工作。
（四）會員活動：採用分組委員會的方式，目前規劃三個委員會，分別是：「國會監督委員會」、「募款委員會」與「論述委員會」，邀集會員團體參與，並採取固定開會的方式運作，讓所有參與本聯盟的團體都能充份發揮所長，為推動國會監督共同努力。
公民監督國會聯盟除引進先進國家的監督國會經驗之外，除了記取過去的發展經驗之外，更將凝聚社會力、尋求發展較過程更精確之指標及研究方法，進行有效而長期的國會監督工作，讓未來的國會能夠成為真正的民意機關。
公民監督國會聯盟官網

籌組緣起與未來目標

我們是一群多年來從事少年福利服務的機構與團體，有鑒於國家長期以來缺乏整體性的少年福利政策規劃，恐造成少年權益與福利日漸被政策排除而邊緣化，進而影響未來國家社會經濟之發展，故於民國92年6月結盟二十二個青少年團體，共同關心與倡議攸關少年身心發展之六大權益，包括：「福利保護權」、「社會參與權」、「休閒權」、「就業權」、「健康權」、「教育權」，並監督落實各項少年福利相關政策及措施。
過去三年，本聯盟與勵馨基金會等團體代表少年福利組，參與內政部中央對地方縣市政府之社福績效考核。我們發現少年福利預算佔整體福利預算比例有降低之趨勢，內政部在九十年度少年福利預算佔整體福利預算比例由上年度5.74%降為3.77%，以致各縣市少年福利經費全面銳減，台灣省21縣市推展少年福利服務經費平均僅佔社會福利總經費之1.48%，甚至有某縣全年度之少年福利經費為零。這對於少年福利工作之推展實為不利。而影響少年福利預算降低之因素，我們分析可能有以下之因素：
1.少年福利缺乏政策，主管機關層級太低，地方團體監督力量薄弱
主計處於91年度調整社會福利補助之設算基準權數分配時，終於將少年與老人、婦女、兒童同樣以人口數計算，將社會福利分配權數訂為4%
主計處調整少年福利之設算基準與老人、婦女、兒童相同，表面上看似公平，但實際上，老人福利津貼於中央統籌款中另有獨立編列之預算;婦女福利在中央有行政院婦權會積極推動，且有獨立預算，而家暴及性侵害防治委員會則涵蓋大部份婦女保護之業務;兒童有333福利政策之保障，在兒童局亦同樣有獨立之預算編列，而少年福利不僅在中央缺乏政策，加上社會司功能日漸衰微，而少年福利團體向來倡導力量又不強，在福利排擠效應中，很容易成為被犧牲的對象，這些都是對少年福利之推展極為不利的因素。

  介紹 - 台灣創價協會
◆通往和平的確實道路 ◎池田大作

◆廣島大朝町的「世界和平祈願碑」，左起分別代表建設、勇氣、寬容、後繼、希望、歡喜。

◆女性孕育、憐愛生命，珍視人與人之間的聯繫，是天生的和平主義者。 池田SGI會長攝影作品

1945年8月15日，日本無條件投降，第2次世界大戰終告結束。蟬鳴貫耳的炎熱8月，一直是人們思考「戰爭與和平」這一課題的季節，尤其是休戰60週年的今日。
在這60載的歲月中，人類究竟學了些什麼？在當今世界依然戰爭煙火不絕，人類依舊在戰爭中遭他人施與計畫性的殺戮。除了「人類尚未獲得教訓」這一結論之外，我找不到其他的答案。無論昔今，在戰爭中最為悽苦的，莫過於僅求生活過得安穩的庶民、無辜的母親與孩子。
許多與我同年代的青年因受軍閥政府的驅使而步往戰場，犧牲了生命，遺留下的家人，雖被譽為「槍後的守護」「軍國之母」，其實在他們的胸中，到底有多少此起彼伏的嘆息與悲哀呢？母親的愛與智慧，又豈會受「為了國家」等空洞詞句欺瞞。

有一個情景仍舊留在我的腦海。1945年春天，空襲頻頻發生。事情就發生在一個因避難而無法入眠之夜的翌日。天正破曉，百多架B29轟炸機悠然地朝向東方的天空飛去。那雖是敵機，但氣勢磅礡的行列讓人嗟嘆，我們遙遙凝視，直到機隊遠成一個小點。
突然有人驚喊「那是什麼？」有一個物體從上空迅速飄落，是降落傘，大概是戰機被高射砲擊中的敵兵。他從空而降，降落傘遠遠落在2、3百公尺外的田地。後來聽說，他一落地就被追來的人群亂棒毆打，有人還嚷著要拿日本刀來砍他。據說，他被打到半死時，被接到通知趕往現場的憲兵帶走。被帶走時，他雙手被綁在身後，兩眼也被矇住。
我回家告訴母親這件事，母親說「真可憐！那個人的母親不知道有多麼地擔心呀！」
我的母親是極其平凡的明治時代婦女，但是現在回想起來，我不禁訝異，即使有數萬公里的距離、政治思想厚壁的隔閡，母親也能體恤身在「敵國」的另一名母親所承受之苦。
女性是天生的和平主義者。她們孕育、憐愛生命，珍視人與人之間的聯繫，養育孩子、守護家庭。如此的磨練，令她們能切身體會到現實生活中萬人共通的普遍感受。
8月15日，日本宣告投降，預料中無可避免的結果終究成了定局。戰爭終於結束了──無疑的，許多人都在心中鬆了一口氣，雖然誰也沒有說出口，「投降了真好！」應是許多人真正的心聲。
「希望戰爭早點結束，戰爭真討厭！」是母親常掛嘴邊的話。戰敗的傍晚，身軀矮小的母親為我們準備晚飯，雀躍地呼叫著「好亮哦！電燈來電了！」
當時母親一心只盼被派往中國與東南亞作戰的孩子們能平安歸來。戰爭結束後的兩年，哥哥們陸續地回家了。我記得，他們回來時都是一身襤褸的軍服，宛如幽靈一般。然而，大哥喜一始終沒有回來。他從中國大陸向南出發後就音訊全無。母親常說她夢見大哥：「喜一在夢中告訴我說：沒事、沒事，一定活著回來的。」
1947年5月30日，公所的老職員拿著一封通告來訪，說我們家因為受到戰火燒毀遷移，公所為了把通告交給我們，曾花了許多時間與功夫。母親禮貌地鞠了躬，收下通告。她拿了通告，馬上轉過身子背著我們。她的背影無言地訴說著她極度的哀傷。其中一個哥哥前去領取遺骨。回來後，母親緊緊摟住裝著遺骨的盒子，我無法直視她那悲傷的身影。戰爭的無情，在我胸中留下深深的烙印。
相信沒有比20世紀更令世上的母親們悲傷流淚，戰爭最大的犧牲者是女性、是母親，而發動戰爭的總是男性。
誠如昔日原被認為絕對無法剷除卻終究被廢棄的奴隸制度，要廢棄造就戰爭的制度，首先必須確立尊重生命的思想為時代的精神，不可對慘絕人寰的戰爭置身事外，應去培養對於他人的痛苦能感同身受之心。
現在正是全世界的人齊聲反對戰爭與暴力的時機，也是明瞭戰爭殘酷的現實、知曉戰爭會如何剝奪人性的人們，為建立和平而重新團結之時。而婦女正是這一運動的主角。婦女的見解、對問題的意識、智慧、洞察力必須得以充分發揮。
保護自己及所愛的人，這是人本來的願望。唯有推廣由這人類共有的心願所產生的連結，才有希望把21世紀轉為尊重生命的世紀，使之成為有史以來母親們祈求和平的心願首次得以實現的時代。

※池田SGI會長在第二次世界大戰終戰60週年紀念之際，撰寫此文，刊載於日本第一大英文報紙《日本時報（Japan Times）》 8月9日「觀點」專欄，發表他對人類和平議題的建言。文章發表後，獲得熱烈迴響，並在國內三大媒體的《自由時報》刊載。

本文轉自:http://www.twsgi.org.tw/about.php?level1_id=2
預告:社科院學生會將與創價學會在台大舉辦展覽活動，敬請期待。

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